keskiviikko 30. heinäkuuta 2014

Uutisointi meillä ja muualla

Suomalaisessa ja länsimaisessa mediassa on varsinkin Ukraina -uutisointiin liittyen verrattu Venäjää George Orwellin " Vuonna 1984" (1948) -romaanin maailmaan. Sen totalitaarisessa Oseanian valtiossa kansaa valvoo Isoveli ja totuutena sille syötetään "uuskieltä", jonka sisältö päätetään totuusministeriössä.

Jossain määrin tämä vertaus Venäjän tiedotusmaastoon pitänee myös paikkansa.

Mutta jo aiemmin kuin ”1984” on myös kirjoitettu toinen merkittävä dystopia, Aldous Huxleyn "Uljas Uusi Maailma" (1932), jossa vallitsee näennäisesti ajattelun- ja toiminnan vapaus, mutta kansa alistuu vapaaehtoisesti totalitarismiin ja konsensukseksi kutsuttavaan yhtenäiseen ajatteluun. Siellä kansalaiset nauttivat päivittäin Soma-nimisiä mielialalääkkeitä (ei kuitenkaan "Some").

"...maailmansa on totalitaristinen yhtenäisvaltio, jossa ihmisen tuotteistaminen on viety loogiseen loppuunsa saakka... Ihmisten kohtalo on ennalta määrätty sen mukaan, mihin tuotantosarjaan (yhteiskuntaluokkaan) hän sattuu kuulumaan... Kulttuuri on täysin latistettu; taide ja korkeakulttuuri on hävitetty ja historia muistomerkkeineen pyyhitty pois ihmisten mielistä...Siinä, missä Orwellin dystopia viittaa suoraan uhkaan ja totalitaristiseen ideologiaan vallankumouksen kautta ... Huxleyn dystopiassa uhka on epäsuora ja viittaa totalitaristiseen ideologiaan konsumerismin ja monopolikapitalismin kautta... Kristinuskon risti on korvattu Fordin T-mallin mukaan T-merkillä."

 (Wikipedia)


Orwellilaisessa yhteiskunnassa toimii kuitenkin alataso, jossa kansa ajattelee ja elää eri todellisuudessa kuin mitä virallinen todellisuus määrää. Huxleylaisessa taas sellainen on paljon harvinaisempaa, koska "me teemme sen itse", toisin sanoen alistumme vapaaehtoisesti viralliselle totuudelle, ajattelun totalitarismille, jota voi kutsua millä nimellä hyvänsä, vaikkapa demokratia, vapaa markkinatalous tai sananvapaus.



Orwell ja Huxley tarjoavat romaaneissaan yllättävän terävän vision sekä Venäjän että länsimaisen yhteiskunnan tulevaisuuden (nykyisyyden?) näkymistä.


Tämä teksti on julkaistu myös täällä